星辰在线11月9日讯(通讯员 龙世星)  2019年11月16日为庆祝建国70周年，谢子龙影像艺术馆、谢子龙摄影博物馆、中国摄影家杂志社联合主办【典藏中国】系列《人民世纪》摄影展。展览将展出纪实摄影史的价值三部曲：人-社会-时代。通过“我们都是追梦人”来呈现十九世纪以来各个时期的经典代表作品，告诉我们什么是“追梦人”，展示一个完整的中国人努力追求生活梦想的纪实摄影史。

什么是 人-社会-时代三部曲?

　　第一单元：人(1964——2017)

　　朱宪民的摄影镜头恰似沈从文的笔，记录了人民就是一个个“人” ：拿着《毛主席语录》的小女孩是人民，黄河摆渡的老艄公是人民，天安门广场上昂首挺胸的外地打工者是人民，白塔寺胡同遛弯打趣的是人民，山西古戏台上下看戏的是人民，在乡村里、在城市里沉默生活着的是人民……

　　总而言之，谁都是人民。大家站在一边儿，彼此平等，不再有相对的什么特殊的人。

（爱毛主席读毛主席的书 王姝红 三岁【吉林】）

　　朱宪民始终信奉，纪实摄影要敢于直面现实，直面人生：“摄影为人间目击者，是一种报告性、记录性的工作。它将生活解剖给人们看，看一个孩子脸孔上显示整个民族的忧喜，看一双眼睛里人类的不屈与渴望，看人类历史所走过的每一个深深浅浅的脚印。”

　　稍作观察，不难在他的创作中发现他对于被拍摄者深刻的同情。在这些影像中，最普通的人，也是历史的创造者;最平常的生活场景，也是人间真实。

（1978 乡村集镇上的小孩【山东】）

　　第二单元：社会(1967——2019)

　　社会瞬息万变，逝去永不再来。要了解过往的农村到底是一个怎样的农村，如今许多人只能通过阅读费孝通的《江村经济》来理解从前。

　　同样，要了解黄河两岸，了解中国广袤大地上生生不息的人与人的故事和情感，半个多世纪丰富的中国社会细节，在朱宪民的影像里一一记录，今天看来像“失落的世界”。

（1984 正月十五闹元宵【北京】）

　　“摄影的价值和功能是记录社会的变迁，把即将消失的场面真实地记录下来。我希望让若干年后的人们看到这些画面后了解：原来人们是这样生活的。这就是我的历史责任。”这是朱宪民个人的情感与生命体验。

　　朱宪民拍摄的社会影像试图寻找摄影、时间和中国社会变迁之间的关联，每一张出自朱宪民的影像作品就如同一个微型时光机，凝固着并不久远的过去的一个瞬息。

（1986白塔寺旁的胡同【北京】）

　　朱宪民先生是一位令人重新认识时间价值的摄影家。

　　他的作品以扎实的客观性、强烈的现场性、精准的瞬间性，成为中国影像中的代表性作品，不可多得，难以磨灭。

（1967 大兴基本农田建设【吉林】）

　　第三单元：时代(1963——2016)

　　“任何真正的哲学，都是自己时代精神的精华”。

　　任何真正的艺术，应该都是自己时代精神的精华。

　　影像与时间有着密不可分的关系，通过时空的控制和转化技术而形成的影像，其价值则会留给时间来积淀和决定。

（1980年 黄河中原摆渡的农民）

　　“摄影师个人的情感体验、思考、以及纪实背后的历史时空，它们以复杂而静默的方式不断相互关联，从画面的底色中喷涌而出。朱宪民的摄影作品从不是平面的，静态的。恰恰相反，它们是立体的，动态的，人性的，一如我们亲身参与过的历史本身。”

（1963 黄河大堤的冬天【河南】）

　　“苦难”往往造就大师之作，但朱宪民从不刻意描绘悲凉和窘迫，他以不带个人主义色彩的镜头，平静、平和、平等地记录半个世纪以来，人民的生活和喜怒哀乐。是真正接近平凡大众的——当代社会史：中国民生图像史。

（主视觉海报。以上图片均由 通讯员 提供）

　　11月16日，《人民的世纪——朱宪民摄影展》开幕，真理的慧眼，照亮历史。