编者按：为全景展现长沙多元发展魅力，擦亮“三张文化名片”，长沙作家与摄影家深入街巷山水、园区乡野采风，既捕捉岳麓叠翠、湘水汤汤的自然之美，千年学府、市井烟火的人文脉络，亦聚焦科创平台的智慧引擎、美丽乡村的蝶变历程……这些采风作品，既是对长沙山水之秀、人文之美、科技之力、振兴之变的立体书写，更是以文艺之力为长沙形象传播与综合实力提升注入蓬勃力量。

　　端午节起源很早，这是个很好的节日。一切欣欣然，气象更新，人们神清气爽。中国的三个传统节日中，端午节很招人喜爱。这个时候该开的花已经争先恐后地开放：石榴花一朵朵红艳艳绚丽于枝头，黄色的美人蕉也毫不逊色，娇艳于花园中，广玉兰大朵大朵洁白无瑕，栀子花它为我花开三朵，风一吹淡淡的香飘满屋，茉莉花也开了，野菊花在风中自由自在地与蝴蝶嬉戏，就是普普通通的鱼腥草也散发出好闻的香味。该结的果子也都成熟了：枇杷子酸酸甜甜，黑黑的桑葚既可口又可黑头发，桃子、杨梅好看又好吃。这还不算，粽子成了端午节的普及食品——唐代的温庭筠的“盘斗九子粽，瓯擎五云浆”，以及唐代元稹的“彩缕碧筠粽，香粳白玉团”写出了粽子的味道和形式，也可以说明粽子从唐代一直香到现在。

　　民谚有“清明插柳，端午插艾”的说法，家家户户门上都要悬挂香艾和菖蒲驱病毒。每年五月初一到来，我就开始上街买香艾，长长的香艾和菖蒲扛在肩上在风中张扬，让人身心放松。菖蒲含挥发性芳香油，可提神、通窍、杀菌。相传采艾其实是很有讲究的，应在五月五日鸡鸣之前采下，否则就失了灵气。在乡村过端午，嫁出去的女儿头三年都要和丈夫一起挎着装有粽子的篮子带着蒲扇回娘家送节礼，三节两寿礼事周到表示女儿的孝顺。娘家必定有好菜好酒款待女儿和女婿：大蒜烧红烧肉、紫苏土鳝鱼小炒、新鲜黄瓜、咸鸭蛋这四样缺一不可；栀子花清炒放一些葱花，也是一盘时鲜菜。因节日才能聚到一起的亲戚家的小孩子们就从上屋追到下屋，欢欢喜喜唱童谣：“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处端阳。” 民间有“早端午，晚中秋”的说法。古人认为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时。在端午节的早晨设雄黄酒以饮晏祈雨，希望祈个风调雨顺、五谷丰登的好年景，说是“端午有雨兆丰年”，并以雄黄酒涂儿童额部防疔疖，以雄黄酒洒房屋四周防蛇蝎。古代的科技水平、医药卫生都较落后，因对疾病的恐惧而生出许多禁忌，由“五”字将抽象的病魔具象为蛇、蜘蛛、蜈蚣、蛤蟆、壁虎等五毒，因此小孩端午节要系五色线。气候逐年变暖，使百姓感觉这个节日的种种好处，因此端午节也算是民间传统的卫生节，端午时节成了一全民自觉的卫生大行动，勤快的人都会在家里搞大扫除，熏苍术，洒雄黄酒，家家户户散发出一种香味。娘家乡下的院子里种有菖蒲，那植物可真不用人操心，旺得很。饮雄黄酒对夏天感染病菌有一定抑制作用，如果有风湿病，拿菖蒲制作席子睡可除湿气和治疗腰疼，更重要的是那香味让人舒适。

　　早在周代已有“五月五日，蓄兰为沐”的记载。每年端午节将香樟枝、香艾、菖蒲、枫球用泉水或者井水在柴火的大铁锅中慢慢熬煮，洗头发清亮乌黑，头发顺得让人舒畅。熬出来的水洗澡让人满面红光，整个人清爽得很，成了地地道道的香香女人——这习俗我坚持好多年了，边洗边想这端午节可真是于身于心都有益的节日。各地乡村都有端午划龙船比赛，龙舟在捞刀河里你追我赶，如今已经成了一种端午文化。端午节的夜晚，风儿清凉，蛙声正浓，燃起藏香，生好香薰炉在床单枕头上洒些桂花露，每个房间的角落都洒下花露水，自己亲手制作小香包，栀子花、茉莉花、九里香、金边七里香香入人心田，过上一个爽爽利利的端午节。

　　作者简介：丁纯蓝，中国作协会员。