在一个急速上升和发展的社会里，日新月异的变化是自然而然的。两年前，如果你还在一家铺子里买过小玩意，现在去很可能就发现那儿面目全非了。老长沙们经常会在某一天惊觉，今天的长沙，早已不是十年二十年前他们所熟悉和了解的那个长沙了，这种巨大的变化就像是在一夜之间发生的，却又令人茫然不觉。只有那些老地名，不管都市如何变迁，仍像一块“活化石”，诉说着城市的历史，勾起人们对“过去”温情的回忆。

　　地名探趣

　　走读长沙地名，自然先从探寻这座城市的得名开始。长沙有文字可考的历史有3000多年之久。长沙之名最早见于《逸周书·王会篇》，该书所载上献周王的贡品中就有“长沙鳖”的名目。有人说古人按星宿分野，与轸宿“长沙星”对应的这片土地就叫长沙，故长沙又称“星沙”“星城”。还有“万里沙祠”“沙长如米”“长沙洲”“祭祀女神之地”等说法。“长沙”作为治所，亦有别名，汉称“临湘”，晋称“湘州”，唐称“潭州”等。长沙又有“湘城”之雅称。

　　再看这座城市的街巷名，有很多是稀奇古怪的。如：火把山、扫把塘、菜根香、倒脱靴、牛皮巷、游击坪、福内堆、清香留、化龙池、吊马庄、造化塘、出入是门、一步两搭桥、平地一声雷……这些听起来古怪的地名可都由来已久，不少还有优美的传说。“匪盗项藏水道巷，京腔刘改清香留。”这副地名联是在说明街名形成的原传说。水道巷内原来住着一个姓项的阔佬，后来了解他是一名绿林大盗，于是称他住地为匪盗项，年久谐音为现名水道巷；有一位北京移住长沙的捕快，以破案有功著名，住在现在的清香留。他一口京腔，本地人听着觉得很有意思，就叫他的住地为京腔刘，后谐音为清香留。“平地一声雷”则源于一个高井，“井可见底，水注旁穴，投瓮入汲，嗡然有声。”

　　长沙更多的地名十分雅致，富于诗情画意。如留芳岭、明月池、雨花亭、百花村、仰天湖、鸳鸯井、风华巷、旭日村、水月林、泉嘶井、听桔园、松桂园、烟霞庵、仰山里、望麓园、寿星里、赐闲湖、又一村、西园北里……这些名儿大都有来由，如传“明月池”位于长沙星下，宋时池上置以醴陵明月石，故名。“又一村”则因乾隆年间湖南巡抚蒋溥增拓抚署花园时，取“柳暗花明又一村”之意而命名的新建园林。

（清乾隆皇帝御赐 湖南巡抚蒋溥石碑）

　　长沙约有街巷上千条，命名多与古迹、典故、地形、特产相关。

　　赏“草木”：芙蓉巷、荷花池、桂花井、杏花园、桃园里、紫荆街、桂兰园、枇杷塘、柑子园、枣子园、梅园、梓园、竹山园、槐树巷、白果园、枫树岸、桑条巷、楠木厅、栗木巷、松柏里、樟树园等。

　　观“动物”：燕子岭、猴子石、鸟春巷、喜鹊桥、白鹤巷、天鹅湖、凤栖园、凤凰山、白马巷、龙城里、老龙井、螃蟹岭、狮子山、豹子岭、老虎岭等。

　　看行业：香铺巷、线铺巷、书铺巷、衣铺巷、当铺巷、肉铺巷、油铺街、钟表巷、灯笼街、扇子巷、鞋铺巷、面馆巷、茶馆巷、铜铺街、草药铺巷、炮竹铺巷等。

　　找五金：金钱街、银盆岭、铜盆湖、铁铺巷、锡庆里。

　　察七彩：红石岭、赤岗冲、黄泥街、青石井、白沙井、黑石渡、碧湘街、紫竹林。

　　数数字：半湘街、一人巷、二府坪、三宫殿、四方坪、五里牌、六堆子、七里庙、八角亭、九仪里、十间头、百善台、千佛林、万祠巷等。

　　讲文明：正义里、惜阴里、先进里、卫国街、新风街、友爱村、合作巷、团结巷、文明巷等。

　　求吉祥：吉祥巷、如意街、丰盈里、和乐街、安全里、长寿里、吉庆街、长春里、太平街、和平巷、兴隆巷、成功街、保安里、一路吉祥等。

　　随着旧城改造的加速进行，许多古老的街巷渐次消失，而千古流传的老地名仍坚守着记忆的温暖核心，让人可以长久抚摸。

　　琢磨“活化石”

　　正像许多城市规划专家们所说的那样，地名是一个城市特征和形象最显著的标志之一，而中国人有关城市的记忆及其变迁，从一开始就是和不同时期的地名命名联系在一起的。

　　长沙作为国家首批历史文化名城，很多地名有着丰富深厚的历史文化内涵。一些被称为“活化石”的地名可上溯到两千多年前甚至更长时间，如太傅里、濯锦坊、定王台等。灵官渡旁原有蚂蚁巷(今作书院巷)，本名马援巷，因东汉马援征交趾时曾住此而命名。至于民间流传的关公战长沙的地名就更多，如跳马涧、惊马桥、马栏山、捞刀河等。其他如道司、上林司、落星田、楚秀亭、隐相台等都是唐代或更早时期的名字。

　　数千年王朝更迭，如来去烟云，留下的地名却能反映历史的兴衰。如西汉社会繁荣，遗留的古迹地名也多：有临湘故城、吴王墓、吴王庙、贾谊宅、蓼园等。唐宋五代，长沙社会进入新的发展时期，遗留的古迹地名又相对集中。五代时马殷据湖南，都长沙，在龟塘建了浩大的水利工程，以至今天还有圭塘地名。马氏小王朝在长沙也留下了开福寺、碧浪湖、碧湖宫、小瀛洲、马王街等很多古迹名称。

　　明朝在长沙封了10个朱姓王，他们大造王府，长沙城内藩王府占了十之七八。八角亭、司门口、东牌楼、西牌楼、三王街、凤凰台等，都是藩府的遗名。

　　清朝留下的地名更是比比皆是：藩正街、藩后街因藩司而名；盐道坪、粮道街源于盐道、粮道衙门；臬后街、都正街源于臬司、都司；府后街、学院街在府署、学院前后；宝南街因设“宝南钱局”铸造铜钱得名；皇仓湾是贮藏军米的皇仓所在……

　　民国时，有兴汉门、复兴街、中山路、中正路等名。解放后，则有解放路、人民路、五一路、八一路、劳动路等问世。由这些充满时代特色的地名我们可感触到历史脉搏在长沙的跳动。

　　长沙由楚南重镇发展而来，悠悠岁月，今非昔比，其变化轨迹却可在地名中寻觅。如今新城的发展已让一些老街成为了历史，像万寿街、永丰仓就已淹没在五一广场和五一西路上了；黄兴路则吞纳了南正街、黄道街、红牌楼、司门口、八角亭等；许多长沙人深有印象的浏城桥，终于也在二十世纪九十年代后期消失在芙蓉路建设的推土机轰鸣中。然而，老长沙们仍然“固执”地沿用着老地名，从中回味着这些街巷的独特风采。

　　地名变迁

　　历史的变迁无疑带来了地名的变迁，许多不规范的地名以及以讹传讹的结果，纵然添了无数更名的趣闻，却也给实际的公众生活带来了许多麻烦。

　　新中国的成立照例带来一次地名手术。有殖民主义味道的地名被剜去。如“湘雅路”更名为“北站路”，许多主干道纷纷更名为“人民路”或“解放路”，足以和辛亥革命后涌现的“黄兴路”“中山路”“蔡锷路”相媲美。城市非主干道的地名那时候没有受到太大的触动。直到60年代的文化大革命，地名才大规模、史无前例地成了革命对象及运动宣传工具。于是，像“反帝路”“朝阳路”“新风路”的称呼由那时浮出了水面。

　　不过，包藏了先人生活缩影和本土风情的老地名岂能一笔勾销？朴素的人心终究比强制的标语更有生命力——十多年间，纵然革命天翻地覆，历史不断变迁，很多“原住民”仍倔强地以老地名称呼自家街巷。80年代初，星城老街大都复名。也有不少革命时期的地名延续下来，但寓意大多被遗忘了。东风路上的行人，谁还记得“东风压倒西风”的战斗号角呢？然而此路名正是脱胎于此。

　　1977年我国设立了中国地名委员会，是“拨乱反正”的重要措施：名之不善，有害于实。地名的稳定和精确实在是现代化的前提，邮政、交通、消防、公安、市政、医护急救……哪一件事不和地名息息相关？广东在70年代末，曾因地名资料不全，以致海堤决口时延误救险，教训惨痛。长沙也曾有过发生火灾时因地名不详而延误扑救的教训。关注地名，其实就是关注民生。所以，“地名委员会”第一件事，不再是革老地名的命，而是对全国550万个老地名作了详细调查和标准处理。

　　而“开新”比“核旧”更难。应该承认，虽说现代人的建筑技术日进千里，但命名能力未必赶得上前人。挑剔起来，新地名的命名不乏如下之失：

　　——纯粹的功能性编码，听起来味同嚼蜡。如湘江上的几座大桥分别以“一桥”“二桥”等命名，全然不见各桥的鲜明特色，类似的还有某某一路、某某二路等枯燥地名；

　　——同一地理位置多种地名同时使用，导致无谓的混淆。如“湘雅路”和“北站路”、“湘江二桥”和“北大桥”并用，银河大酒店处又称长沙大厦。常令外地人到了目的地还摸不清头脑；

　　——贪大求洋，不顾真相，夸张声势。所谓的“广场不广、花园无花、大厦不大”，已成都市病态；更有不少以西洋都会冠名的相邻楼宇，更是令人看来多少有些滑稽……

　　所幸的是，政府有关部门已认识到地名存在的上述缺陷，开始着手进行调整和规范，新地名中不乏佳撰，在1996年长沙市行政区划调整时，将过去单纯按东、南、西、北、郊等方位命名的市区全部结合各区的地域文化特色，重新分别命名为芙蓉、天心、开福、岳麓、雨花。这当然与当时的主政者有文化品位不无关系，他当时就提出要用强烈的文化意识推动长沙的城市建设。又如晓园、紫凤园、金霞大道等地名，听起来清新可喜、饶有情趣。

　　好的地名，未必出自名人手泽，大抵是原住民从自家生活中体验出来的，平实而不寡淡，优美而不事夸张。当斗转星移，沧海桑田，好的地名留给未来的不是平庸和浮华，而是诉不尽的风情和幽思。

　　众说纷纭谈地名

　　廖先生(教师)：城市生活节奏快、流动性大，很多人不知道自家街巷的来历，但有人讲起时，还是会有兴趣，毕竟于己相关。地名可以创造个人和历史之间的亲密联系。一个地名，只要人们还在用，它就不断对人群发生着影响，就有必要研究。我希望在命名新地名时，要体现出成熟的文化背景。因为要人爱这个地方，就要给这个地方起个有内涵的、可爱的名字。美的地名不一定出于美的城市，但美的城市必有美的地名。

　　冯先生(教授)：老地名起得好的，多联系到地质形貌以及人文特色，有提示记忆的作用。我建议政府搞一个“地名库”，发动学者专家、社会热心人士，让他们为各区的道路、建筑物预先想好一批富有当地地理、人文气息的地名，储备起来，供将来有需要的单位参考选用。另外，那些已被拆迁的街巷地名也最好存档入库，生动的、有纪念意义的地名可以在新址上重新使用。

　　张先生(作家)：在长沙，有些古老街巷是以当地的作坊商铺命名的，比如衣铺街、油铺街等等，听来很亲切，因为反映的是小巷中过去住民的真实营生，叫法也是大家习惯形成的，有其历史风情和地方特色在里面。我觉得现代社会应当尽量不要用企业来命名。尤其要防止地名的商品化，把路名变成商业广告。路名这东西，是公共资源，怎么命名，一定要让公众说了算，而不是谁钱多说了算，应当说出公众的生活、公众的梦想。

　　一管可以窥天，一锥可以指地。老地名里，足以见证城市悠远博大的历史。应该说，在长沙这座历史文化名城，这些见证历史的老地名是一笔值得珍视的宝贵遗产。物换星移，城市大了，地名多了，新老地名将一个个新旧故事汇在一起，这便是长沙这座城市永远都读不完的史书。

　　后记：小城故事多，地名载几何。在历史文化名城长沙，地名曾是一本读不尽的厚书。只可惜随着旧城改造、道路扩建，一些有着“老地名”的“老地方”荡然无存，仅留在“老长沙”的记忆中。旧城的老地方是“皮”，而老地名是“毛”，皮之不存，毛将焉附？

　　(本文作者：易鹰。此为1999年带领湖南师大实习生、“长沙妹子”刘颖采写，发表于《三湘都市报》并获特稿大奖。)